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            五子登科

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              竇燕山,原名竇禹鈞,因他居住在燕山(北京),故稱竇燕山。
              竇燕山出身於富庶的商人傢庭,傢道昌盛。但他最初為人心術不正,專用大鬥進,小稱賣,費盡心機坑蒙拐騙,以勢壓人。貧民百姓痛恨他的為富不仁,卻沒有力量主持公道。竇燕山昧良心、滅天理的行為激怒瞭上天,他三十歲瞭還膝下無子。
              在一個夜晚,他做夢。夢到他去世的父親對他說:"你心術不好。品行不端,惡名已經被天帝知道。以後你命中無子,並且短壽。你要趕快悔過從善,大積陰德,廣行方便於勞苦大眾,才能挽回天意、改過呈祥。"竇燕山醒來,歷歷在目,於是決定重新做人。
              有一年新年的元旦,竇禹鈞到延慶寺去拜佛,在寺中大雄寶殿的拜墊旁,拾到瞭白銀二百兩,黃金三十兩,他想一定是拜佛人的遺失物,就在寺中守候失主。等候瞭半天,果然看到一個哭哭啼啼而自言自語的人,竇禹鈞問他何故哭泣,那人說:"我父親給綁匪擄去,將被處死,我好不容易向親友們東借西湊,得到白銀二百兩,黃金三十兩,預備把這筆金銀贖回我父親的死。哪知我一摸錢袋,黃金白銀都沒有瞭,這樣我的父親就難免一死,剛才我到這裡來進香拜佛,不知是否遺失在寺中。"禹鈞知道那人是失主不誤,就將黃金白銀如數歸還,並且還贈給他一筆路費,失主歡天喜地的道謝而去。
              有個仆人偷瞭他很多錢,就自己寫瞭賣女契約,系在幼女背上,說:"永賣此女,以償還所偷的錢。"然後就逃跑瞭。竇公可憐他,燒瞭契約,養育這個女孩,養大後還為她擇婿出嫁。
              他傢鄉有不少窮人,娶不起媳婦,女兒因為沒有錢買嫁妝而嫁不出去,竇燕山就把自己的銀兩送給他們幫助他們。親戚當中有不能辦喪事的,他就出錢幫助辦喪事;有無錢嫁女兒的,他就出錢幫助嫁女兒。一年的收入除瞭日常開支,全部用來救濟別人。
              同時,竇燕山還在傢鄉設立學堂,收集上千卷書,請有學問的老師來教課。把附近因貧窮而不能上學的孩子招來免費上學。自己傢裡則節儉樸素,沒有金玉飾品,也沒有華麗衣服。竇燕山如此周濟貧寒,克己禮人,因此隨之積瞭大陰德。
              此後一個晚上,竇燕山又夢見自己的父親。老人告訴他:"你現在陰功浩大,美名遠揚,天帝已經知道瞭。以後你會有五個兒子,個個能金榜題名,你自己也能活到八、九十歲。"當他醒來,發現也是一個夢。但從此更加修身養性,廣做善事,毫不怠慢。
              後來,他果然有五個兒子。由於自己重禮儀、德行好,且教子有方、傢庭和睦,竇傢終於發達瞭。他的長子名儀,在後晉時中進士,入宋官至禮部尚書、翰林學士,是宋初一代名臣,他去世後太祖趙匡胤曾悲傷地感嘆:"天何奪我竇儀之速耶!"次子名儼,也是後晉進士,歷仕漢、周,宋初任禮部侍郎。三子名侃,為後漢進士,曾任宋起居郎。四子名,竇偁為後漢進士,入宋任左諫議大夫。竇僖是後周進士,曾任宋左補闕。當時人們美稱他們為"竇氏五龍".當五個兒子均金榜題名時,侍郎馮道贈他一首詩:"竇燕山十郎,教子以義方。靈椿一株老,丹桂五枝芳。"竇禹鈞還有八個孫子,也都很貴顯。最後,竇禹鈞做到諫議大夫的官職,享壽八十二歲,臨終前談笑風生,向親友告別,沐浴更衣,無病而卒。
              《三字經》中以"竇燕山,有義方,教五子,名俱揚"的句子,歌頌此事,並形成瞭"五子登科"的成語,寄托瞭一般人傢期望子弟都能像竇傢五子那樣,聯袂獲取功名、擁有大富大貴錦繡前程的理想。